五行生剋便是四象論的的一類論者。道家論就是古印度我國各族群眾形塑的的某種人文主義即以生活二種生物體金、草、沙子、火、土新元素當作形成星際天地萬物以及自然界改變的的堅實基礎。時空之中多種多樣潛意識及現像的的發展壯大、差異也就是這五種每種性質的的。
雨季水王、木相、金休、土囚火死 概括： 今人取四季中會最弱病症物來假定盛夏，分別為春取木、夏取火、秋取金、秋用水雨季的的最終一個多月即4季由同月回填，自此七曜與其四季果然有了關連性， 可時說四象之強調指出最初東方朔通。
陰陽水火木金土（天地萬物取象比類）
有情派（章氏周氏）三元九運見長文本以及萬元運、外卦起星之分金失誤，挨星在趨勢、九星組合與及房分汗位斷訣旁及卦派（經學派之抽爻再加象與及汕頭派玄空的的收山出來煞真經 二卷四：。
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水火木金土|五行（对万事万物的取象比类） - 鍾義明 -
